云南之行骑游日记

行走四方

                   

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叶县北武当又叫真武庙，
    据说，北武当先前也曾阔过，你只要看看如今残存的那座高高的门楼以及横额匾上的紫禁城三个大字，就可以想象他往日的气象。清朝同治年间的《叶县志》记载：“真武庙，在县级北关外。自顺治至道光年间，知县许鸿翔、蔡文甲、陈德秀、鹿传洵历次重修”。民间传说，真武庙极盛时期在明朝，一直到解放初期仍保存完好，被誉为“中原北武当”。后来，由于修建叶鲁公路，庙院被大面积拆毁，现仅存门楼一座及大殿一间。“文革”时有人要破环大殿里的壁画，当地群众用白灰膏将壁画粉封，使其得以保存下来。历经几十年的风雨，白灰膏脱落，壁画又依頹显露出昔日的风采。庙里还存有一座关公铜像，不知出自何人之手，做工精致，栩栩如生，看了让人爱不释手。
    真武庙大殿为悬山式建筑，坐北朝南。壁画保存在大殿东、西墙壁上，内容主要是描述真武大帝得道升天的故事。真武庙供奉真武大帝，又名玄武大帝，民间称为祖师爷，是北极玄武星君的化身。玄武本是二十八宿中北方宿之总名。战国典籍已有记载。《楚辞·远游》有“召玄武而奔属”之句，洪兴祖《楚辞补注》卷五曰：“玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故曰武。”因此玄武大帝的画像与塑像皆为“披发黑衣，仗剑蹈龟蛇，从者执黑旗”。相传玄武大帝15岁入武当山学道。其父王思念他，派五百武士入山探寻，众武士竟亦随之学道。玄武大帝被玉帝封为玄武真人后，五百武士也随之登仙成了五百灵官。唐初，玄武大帝被唐太宗封为佑圣玄武灵应真君。后来宋真宗为避圣祖赵玄朗的玄字之讳，改封为真武大帝。

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叶县街景


   

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云南之行第六天（3月13日）叶县-瓦店镇骑行136KM
今早从叶县出发天有些阴蒙蒙的，气温也有所下降略敢小冷，出城十几公里后有点落雨，但很小。今日有些缓小的坡路时常有些起伏，在路过方城时看到有张骞像没见有介绍，产生好奇，询问同行人，后得知，其真相。又跟着学了点历史
　一、张骞封侯博望，来此经营丝绸
　　　　　　　依据《史记》、《汉书》，张骞在公元前１１８年从西域归来，为汉武帝带回了丰富的有关西域政治、经济、文化等信息。被汉武帝封为太中大夫；公元前１２３年，汉武帝命张骞随卫青军攻打匈奴，因“知水草”，又被封为博望侯，其封地就在今河南省方城境内的博望镇，食邑２０００户。
　　　　　　　西汉初期，刘邦为巩固汉室基业，与人约定异姓不得封王，如有异姓封王，天下共讨之。张骞为异姓封侯，按照汉制，张骞虽被封为博望侯，地方官吏仍然由朝廷任命、节制。只是“食邑”２０００户，这也就是说，张骞不必亲自任命、管理地方官吏。但是，张骞要接受“食邑”，就必须与地方官吏发生联系，进行食邑之地事物的交接。　　　　　　所以，张骞要完成这些具体工作，就必须到封邑来。这里也必然要修建属于个人的居所。博望至今仍存张骞祠这一史实便是一个明显的例证。
　　　　　　　　二、张骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉，支族源远流长
　　　　　　　《史记》记载：公元１３６年，张骞在归途中又被匈奴截获，“留岁馀，单于死，左谷蠡王攻其太子自立，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。”此载证明张骞第一次出使西域时，曾在匈奴娶胡妻，生两子；张骞归汉时后人已经十多岁；张骞封侯博望时，其子已经接近成人。等到张骞第二次出使西域时，后人已经长大成人；已经可以帮助张骞收购丝绸，料理事务。
方城张骞广场张骞塑像

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过路南阳
   

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云南之行第七天（3月14日）
今天从瓦店镇到达襄阳，骑行99公里，下午2:30到达住宿地，然后游览了被称作为华夏第一城池的襄阳古城，饭后又看了古城墙与护城河夜景

襄阳，湖北省辖地级市、中国历史文化名城、楚文化、汉文化、三国文化的发源地，已有2800多年历史，历代为经济军事要地。素有“华夏第一城池、铁打的襄阳、兵家必争之地”之称。

襄阳市位于湖北省西北部，汉江中游平原腹地。襄阳因地处襄水之阳而得名，汉水穿城而过，分出南北两岸的襄阳、樊城，隔江相望。两城历史上都是军事与商业重镇。1949年以后两城合二为一称襄樊市，1983年襄阳地区并入地级襄樊市。2010年12月更名为襄阳市。辖3个区（襄州、襄城、樊城）、3个县级市（枣阳、宜城、老河口）、3个县（南漳、保康、谷城）和3个开发区（襄阳高新技术产业开发区、襄阳经济技术开发区、襄阳鱼梁洲经济开发区），总面积1.97万平方公里。

               

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