新手上路

老支青

衔草寺坐落于一条深深的峪中，周围群山环抱，苍松翠柏，丛林茂密，怪石嶙峋，显得很神秘幽静。衔草寺是北魏时期湛公法师得罗汉果创立，后荒废，1276年由灵岩寺退堂方丈复公率徒浩公至此重修殿宇，开堂收徒极盛。明末衰，清复兴。现存元代石塔1座，内有木雕关公像、泥塑天王像、武士像、木刻佛像；另有墓塔1座，元代大德六年(1302年)浩公墓碑1块，建佛殿碑2块，存有寺鉴龙头杖1条，云板1件。

由衔草寺的寺名，可以想象寺庙的偏远和建寺的艰辛。当地人说，寺庙创修时，僧人与当地民众像小鸟衔草筑巢似的一块石、一块砖地建成，历经百年。寺院现存最完整的建筑是关帝庙，这是一座典型的北方无梁殿式建筑，整座建筑保存完好，其风格与四门塔相似。庙中关公像系用当地石材雕刻而成，刀工细腻，风格豪放。

当地人流传的故事里，寺庙鼎盛时，有房屋数十间之多，后损毁。站在山下举目望去多见废墟，大雄宝殿也荡然无存。幸存的碑刻还记载着寺院最后一次重修是在道光年间；乾隆泰山封禅时，也曾数次至此居住，并留下御封的龙碑两块。
寺院的西南方是历代高僧的墓地。据介绍，墓地规模最大时可与灵岩墓塔林相比，现地面仅存“浩公禅师寿塔”一座。这座塔原高6米有余，现在被土所埋一部分后，仍有三四米高。塔呈圆形，最粗处直径一米有余，塔原有九层，除顶层被人为毁坏，现存八层，埋于地下两层。据说，附近地下还埋藏众多完好的墓塔和碑刻。<转载>
早上6.30点离开这座喧闹的城市去探访千年古寺衔草寺

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山水门口大幅标语牌上写;翻身不忘毛泽东,致富不忘邓小平.
我看应该再加上;大气层污染不忘山水集团!

 

大气层污染不忘山水集团!

 

现在的玉符河.48年前我在这里逮过鱼.

 

老支青

在凤凰庄西跨高速公路

 

 

凤凰桥不见有凤凰

 

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王庄是这山谷里的最后一个小村庄

 

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村里的年轻人近几年都下山的下山,走它乡的走它乡.出去务工也不回来了,村里只剩下几位孤寡老人死守着祖宗留下的家园.

 

 

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凄凉的小山村

 

 

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村民的饮用水池:山泉水源源不断的流到这个蓄水池. 村民的饮用水池:山泉水源源不断的流到这个蓄水池. 水池清澈见底

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此寺之所以名为“衔草”，是由于当时创建此庙时条件极其艰苦。山下的村民们一点点地把石块等材料运上来，就像小鸟衔草筑巢一般，可以说，整个寺庙的建成，耗费了人们大量的心血，因而此寺才得“衔草”之名。

 

院西面的山坡上。穿过一片小树林，眼前是一片麦地。就在麦地的尽头，立有一座墓塔。这里应该就是衔草寺历代高僧的墓地了。此墓塔高约3米，底座为莲花宝座，中间为钟形雕刻，顶部已遭破坏。墓塔上刻有“浩公禅师寿塔”几个字。浩公墓塔旁边有一方残碑埋于土中，上面刻有“复公禅师塔铭”。另外，在不远处还有一方墓碑，上面刻有“圆寂上莲下光悟公和尚之墓”。

 

 

 

 

老支青

寺庙已经没有香火，只有一个40多岁的女看寺人。当地人介绍，2007年以前只有一个40多岁的女看寺人,看寺人姓孔，祖父及父亲都是衔草寺的还俗僧人。看寺人独守衔草寺已经20多年。这位看寺人对佛教的挚爱和对寺庙的依恋让人难以想象，有关部门曾多次劝说动员她下山，都被她婉言谢绝。 世外是21世纪的现代社会，深山里却有一女子独居几十年，这决不是一般人所能想象和承受的。 2007年看寺人得急病去世,有自己的亲哥哥接替继续看寺.今年听说哥哥已经在七贤作了养老女婿不大到寺里来了. 走出寺院，站在深山峡谷之中，看远处寺庙孑然而立，千年古刹的神秘、静谧和清凉，让人不寒而栗. 看寺女僧名叫孔宪红，2007年44岁.2007年因病去世后葬在爷爷,爸爸坟旁.

老支青

一个孤身女人在这大山深处独子居住这几十年，决不是一般人所能想象和承受的，我被这位僧尼意志所感染佩服。

 

孔宪红父母病逝后，由于她对佛教的挚爱和对寺庙的依恋，居然独自一人在这深山坚守。

天要下雨我又是孤身一人中午12.00点离开衔草寺又穿越了这个寂静小王庄.

王庄石嚰今尚在,不见王庄推嚰人.

这碾雷打不动的等着推碾人．．