百度了一下关于淌豆寺:
游淌豆寺记
古文 2008-05-14 00:19:41 阅读104 评论12
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历城府东,有庙曰唐,唐寺之阳,有山无名。山行百余步有泉曰淌豆,千年不涸,汩汩依旧。或曰:太宗东征高丽,行至此间,无水无粮,太宗拔剑刺壁曰:天绝我邪?已而,电闪雷鸣,阴云密布。太宗奇之,遂转身拔剑,但见其处有甘泉并菽喷涌而出,太宗喜,遂活之。后有僧人居于此,故曰唐寺,又名淌豆寺。或曰:淌豆寺,千年古刹,寺内有树名曰白果,已有百年,枝干粗壮,数人不能围也,其果一年一结,食之,延年益寿。余奇之,往观。
沿石径西行数百步,方见,抬眼望之,未能窥其貌也,茂枝之上,莺啼燕语,不绝于耳,茂树之下,彩蝶穿行,百花齐放,渐迷双眼。然细观之,已有病态,其叶虽茂,已然泛黄,其干虽壮,已朽其内,再得百年,无复存也。吁!生死往复,适者生存,岂能强求?其心已朽,蛀虫已生,纵有奇方,安能救之?
然岂草木如是?汉,大国也,终被魏取而代之,何也?或曰:明君既崩,其子孙不能有也。或曰:佞臣贼子乱政耳!余以是观之,食而怠其事,故遭天殃也!是故,汉末虽有贤如诸葛者,欲兴汉室,亦难成矣!或曰:若天假其年,定可兴汉!或曰:兵发子午,已兴汉矣!
呜呼!蛀虫已生,庙堂不明,纵使吕望在世,子房复生,亦难为矣!况诸葛乎?分久必合,合久必分,周而复始,岂人力可为也?势邪?势也!
译文:济南城东,有座寺庙,叫做唐寺。唐寺的南面有做无名山,沿着山路走上百余步有口泉,名叫淌豆,千百年来从未干涸,就像很早以前的泉眼一样流淌。有人说:当年唐太宗东征高丽的时候,到了这里,既没有水又没有粮,唐太宗拔出所配之剑刺入山上的墙壁里说:难道上天要亡我?过了一会,雷电交加,阴云密布。唐太宗很是奇怪,于是转身拔剑。只见被剑刺出的缝隙里有泉水和黄豆流出,唐太宗非常高兴,于是他们活了下来。后来有些僧人居住在这里,所以叫唐寺,也叫淌豆寺。有人说:淌豆寺是座千年古刹,寺里有棵树叫做银杏树,已经有一百年了,枝干非常粗壮,几个人都抱不过来,果子一年一结,吃了它可以延年益寿。我非常惊奇,于是就去观看。
沿着石头铺成的小路往西走几百步才看见,抬起头来观看,不能一眼看全它,茂盛的枝干上面,黄莺晓燕的叫声不绝于耳,茂盛的大树下面,蝴蝶飞舞往复,所有的花也都开了,渐渐的迷乱了双眼。但是仔细看那棵树,已经有了病态,枝叶虽然茂盛,但是已经泛黄了,枝干虽然粗壮,但是树心已经腐烂了,如果再过一百年,它就不会在存在了。哎!生死循环,只有适应的才能生存下来,哪里能强求的来?树心已经腐烂,已经有了蛀虫,就算有什么奇妙的方法,又怎么能救活它?
然而哪里只是草木才会这样?汉朝,是个大国,但最终却被魏所取代,为什么?有人说:开明的君主已经死了,他的子孙不能守住家业,所以灭亡了。有人说:奸臣贼党参与朝政,献谗言,所以才灭亡了。我因此知道了,吃着饭却不好好做事,这是上天在惩罚他们啊!所以,东汉末年虽然有诸葛亮这样的贤臣智士,想要光复汉室,也难以成功啊!有人说:如果上天能够让诸葛亮多活几年,他一定可以光复汉室!有人说:当除,如果他出兵子午谷的话,早已经光复汉室了!
唉!奸臣已经出现了,当官的又不明智,就算姜子牙在世,张良复活也难以办到啊!何况诸葛亮呢?分开的久了就要合在一起,在一起久了就要分开,世界就是这样循环的,哪里是人力可以左右的了得?这是大势所然吗?是大势所然!
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