提倡简朴的退休生活

老支青

简朴的生活是指吃的简单、穿的简单、住的简单；少占有自然资源；少给别人找麻烦。
     简扑的生活不是没有追求，也不意味着穷酸；简扑的生活是一种超脱,一种高尚的美丽。不仅对退休的人，延展开去，人人都应当提倡简扑的生活。这也会成为未来的流行趋势。
     浮躁的现今，衣食住行多趋于奢侈。为此虚荣和面子，不少人失去自在、失去快乐。
     拿穿来说，一身高级的衣服，穿着总显不自在，要定期干洗，要定期熨烫，要躲避拥挤，要有配套的衬衣和皮鞋，还要时刻注意走路的姿势和形象。甚是烦琐。最时尚的衣服就是随意。
     杭州道远集团董事长裘德道买的起飞机，但他平时穿的就是四块钱一双的布鞋，舒服。前不久召开的世界环境会议，高官云集，会场就不提倡穿正装，号召大家便装，这就是趋势。
     吃的简单，不是质量差。所谓食之简单，指的是别像扬州菜那样泡了煮、煨了靠、煎了炒，一个菜没有七八个小时做不出来。而学习法国菜那样，简洁，美感，营养。  而且要多吃瘦肉、蔬菜、水果，防止三高。
     老说法：“人一生耗多少粮，喝多少酒，吃多少肉是个定数”。少吃、少喝、饿着点比撑着点寿命长。动物既是如此，吃饱了就不思运动，只有饿的时候激素分泌才多，才有创造力。
现在，言必称房子，比谁的房子大，比谁的豪华，每天置身于豪华房间，精心地的布置、摆设，操心它的整洁和秩序，为了它而谨小慎微。有甚者会有床睡在沙发上，有沙发却打地铺在地板上。本来一个让人休息的地方，却整日搞的人不得休息。
     一个简单的帐，中国十三亿人口，若人均三十平米加上配套，总共需要650亿平米，折合大约一亿亩土地，中国耕地的红线是18亿亩，即使有钱，我们国情也根本没有住豪华大房子的本钱。
      再说车，倘若有了一部好车，每天都要为它担心了，担心被别人撞了，担心丢失了，还要时时环顾周围人们羡慕的目光，很是烦琐，汽车就是个代步工具。吉利老总李书福说：“汽车就是俩沙发加四个轱辘”。台湾华硕的老板更是实在，在北京开的竟是一辆金杯车。

      在消费观上，简朴生活具体包括，东西无论贵贱，用则买，不用则不买，够用为止，用则用到坏为止，别使社会资源浪费

      除了衣食住行之外，更忌讳是心灵的奢侈。对高档次物质生活的种种向往，就会变成精神的负担。这种负担会变成精神的奴役，让人时刻都生活在一种压抑烦躁的状态之中。更要不得的是嫌贫妒富，不管你是新贵族还是农民工，个人的存在自有其道理，不能和四周的人比。家庭的温馨，心灵的坦然，精神的放松，那种养心养性的淡泊，那种田园小径的闲适，是人们最需要的。而这恰恰是生命的最高境界。
古人老子的生活就极为简朴，2500多年前他提出的“天人合一，顺应自然”之生活观至今还能指导我们。但是古人亦云：由俭入奢易，由奢入俭难。
      少占有自然资源，简单说就是给后代留点东西。不然，资源枯竭、环境污染将和爱滋病、克隆人一样成为人类最终毁灭的原因。人类要自救,免於走向灭亡的道路,只有回归自然,重新过简朴的生活。
     人们总喜欢把将来的中国想象成今天的美国，这是极错的。一个美国人一生的总需求是一个印度人的60倍；一个美国人一生使用的汽油是一个卢旺达人的1000倍；所以发达国家走过的路我们不一定遵循。不应该把拥有多少住房、开多好的汽车作为幸福的标准。我国目前单位GDP能耗是惊人的，这样下去后果远比今天的美国要惨的多。谁叫我们人多呢。印度圣雄甘地说过：“地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。”
     少麻烦别人就是要服老，别有事没事的就支使别人，包括女婿、儿媳妇和老伴，别一辈子没当官到如今倚老卖老，千万别认为谁都应当伺候自己。能自己做的事情尽量自己做，这也是一种社会资源的节省，也是简朴生活的一个重要部分。因为人想得到别人的帮助越多，自己就越觉得匮乏；越是为自己着想，就越觉得孤单寂寞。
     过富有和奢侈的生活并不一定幸福，过简朴和简单的生活也许很愉快，我的一个天津朋友讲，她在北京王府井大街观察了过往的不同人等两个多小时，所见尽是忙忙碌碌和愁眉苦脸，惟独三个送啤酒的农民打工，一边拉货一般唱着，高高兴兴的走在金街上。
由此可见，无欲则刚，没有奢求就心态平和，生活态度越是复杂的人，他的冲突和得失心也就越严重。谁能实践简朴的生活，就能以简驭繁，而不致被烦心困扰
     托尔斯泰曾写过一篇小说《追求幸福的伊利亚斯》。说的是伊利亚斯夫妻从年轻时奋斗，后来拥有了很多财富，不时要周旋交际官场绅士之间。许多事让他俩操心，没有时间交谈，没有时间祷告。既要应酬地面，又要照顾顾客，尽心款待四周的人，以免他们说坏话。他俩还要盯住工人，总怕他们偷东西，还要尽量从他们身上得到好处……忙碌又忙心，他俩也常因浮躁而吵架。”
     以后他家开始衰落。他们的子女游手好闲，只会耗用家财。加上瘟疫、天灾和盗匪，富甲天下的伊利亚斯夫妇，很快就没落了。时至老年，只得去帮佣。好在他们能乐天知命，在雇主家里，过着安定的生活。
    一次主人家举办富人和官员的晚宴，到场的人有的认出了他们，于是就问起如今两口的生活。
    伊利亚斯夫人说：“现在，我们清晨起来，会彼此说几句恩爱的话，生活平静不争吵。我们工作回来，有晚餐可吃，有乳酒可喝，天冷有燃料可烧。我们有时间闲谈，有时间思考灵魂，也有时间祷告。50年来我们追求幸福，直到现在才找到。”这时客人听得都笑了。而伊利亚斯接着说：“请不要笑！朋友们，这是生命的真理。起初我们也很愚蠢，为失去财富流泪。但上帝让我们明白真理。我们说出这事是为了你们，不是安慰自己。”
我理解这个故事：简朴是单纯的、真实的、有创意的，代表着一个人的本真。人退休了就没大忌讳了，更适合想什么就说什么，反正也没有什么人听。要紧的是回归家庭、接纳自己、学习专注、懂得割爱。人生一个是爱；一个是智。既儒家讲的“德智双修”基督教圣经谈的“博爱与知识”佛教提倡的“悲智双运”。他们的共同点都集于简朴。“大爱”“大慈大悲”便来源于此。

                                                      郝玉岩

waiwa001

很实在，很在理.学习收藏了。:tk_00

乘风破浪

好贴收藏....

小杨

好帖、好帖..

玖生号

人退休了就没大忌讳了，更适合想什么就说什么，反正也没有什么人听。

minbike

很好，骑车就是为了吃苦

赵三

顶顶，从自己做起，我们都做LOHAS。
LOHAS是英語Lifestyles of Health and Sustainability的缩写，意为以健康及自給自足的形态过生活。乐活族的特色是身体力行他们关心的环保话题，除自己消费对健康有益, 不会污染环境的商品，也鼓励大家改变消费态度。在做消费决策时，会考虑到自己与家人的健康和环境責任。
“乐活族”这群人是乐观、包容的，他们通过消费、透过生活，支持环保、做好事，自我感觉好；他们身心健康，每个人也变得越来越靓丽、有活力。这个过程就是：Do good、Feel good、Look good（做好事，心情好，有活力）。“健康、快乐，环保、可持续”是乐活的核心理念。
乐活人吃健康的有机食品 穿天然材质衣物 使用二手家用品 骑自行车或步行 练瑜伽健身 听心灵音乐 注重个人成长……
其实这些都是无比好的生活习惯 可我们都舍不得去克制自己的一些欲望 都在肆意的生活
谁都知道火锅比杂粮稀饭好吃 谁都想穿的漂亮用的高档
大多数人的观念是 人生苦短 及时行乐 为什么要顾及那么多 不过是一辈子 不能亏待自己

在你和一个吸烟人谈戒烟的时候 他只会说到吸烟未必会影响他的健康 却永远不会想到二手烟对别人的伤害
而乐活人会健康的生活 让自己快乐 也让别人快乐 让这一代人快乐 也让后代快乐
经营自己的内心 也经营周围的环境 这才是真正的快乐。。

我想这就是拜金主义，追求享乐的社会在达到一定的空虚程度之后的回归。把生态和身心健康放在名利之上。
搭乘大众运输工具、吃绿色有机食品、穿棉麻天然织物、使用二手货品才是当前流行的生活方式。
不是用拥有物质的多少，而是以一种健康的生活态度使自己快乐。

大森林

"除了衣食住行之外，更忌讳是心灵的奢侈。对高档次物质生活的种种向往，就会变成精神的负担。这种负担会变成精神的奴役，让人时刻都生活在一种压抑烦躁的状态之中。更要不得的是嫌贫妒富，不管你是新贵族还是农民工，个人的存在自有其道理，不能和四周的人比。"
老大哥说的真在理，作为年轻人是应该多学习

我心已飞

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