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4月27日，同单位其他人员赴汶上，适逢正举办2010汶上宝相寺太子灵踪文化节，只能驱车去济宁住宿。28日学习新农村社区建设，确实不错！同时参观宝相寺，感受佛家文化。看资料：
汶上简介 县名由来：汶上，顾名思义就是汶水之上（这只不过是望文生义）。汶上春秋称中都，汉代称平陆，处汶水下游，古代贵上，以下为上故称汶上。全县境内有大汶河，小汶河流经北部以及西部，又有泉河等河流流经中东部而后汇流到小汶河，包括县域下面的地下水也全部源于汶水的补给，犹如山上，车上等等，汶上整个县域地处汶水之上，因此得名汶上。 汶上古称中都，历史悠久，文化底蕴丰厚，是著名的佛教圣地。县城西北隅的太子灵踪塔始建于宋代，气势雄伟。1994年3月，在塔内发现了141件佛教圣物。公元前501年，伟大的思想家、教育家、政治家孔子初仕中都宰。明朝嘉靖至万历年间，汶上相继有四人出任尚书之职。汶上现存众多名胜古迹，发掘的北辛文化遗址和细石器化距今约1—1.5万年。文庙建筑群始建于唐代，堪与曲阜的孔庙相媲美。 佛家文化 佛教于西汉哀帝元寿元年传入中国，至东汉末年三国曹魏南北朝时期渐传入汶上。唐宋时期已成为北方佛教圣地，及至明清，县境内寺院尼庵林立。据《汶上县志》记载，县内较大寺院数十处，至今尚有十余个以寺命名的村庄。 宝相寺：坐落于汶上县城西北隅。始建于盛唐，始称昭空寺，宋咸平五年重建易名为宝相寺。明清代有葺修拓广，其建筑宏伟，独具东方民族风格。寺内“群僧萃处，暮鼓晨钟，亦精兰之胜境也”，历千余年而不衰。寺之后院有宝相寺塔，塔宫瘗藏佛牙舍利，石匣铭文曰太子灵踪塔。该寺毁于抗战时期战火中，1995年春恢复寺院，并建供奉殿，以供佛指真身舍利。 宝相寺塔：（太子灵踪塔），始建于北宋，塔宫中珍藏佛指真身舍利并百余件佛圣物、文物。明清代数次葺修。1994年春葺修一新，葺修时佛牙、舍利等圣物面世，震惊于海内外。是塔为八角十三层，楼阁式，为佛教最高规格之塔，自塔底层北面塔门拾级而上，螺璇式台阶可达塔顶眺望，古城新貌，车水马龙，一览无余，颇有心旷神怡之感。 新型农村社区建设 到过汶上的人都说，汶上是创造奇迹的地方。近年来，这里从城市的嬗变到经济的跨越发展、社会和谐进步都创造了神奇的“汶上速度”。如今，在新型农村社区建设中，中都汶上希望的田野上再起春潮。 阳春时节，走进汶上县偏远的杨店乡滨湖社区，一幢幢别墅似的崭新楼房令人叹为观止。社区内碧草茵茵，鸟语花香，街道宽阔平展，路灯豪华别致，好似走进一座新城。在汶上东部的苑庄镇新苑社区，放眼望去，十余幢5层高的住宅楼气派壮观。 近年来，汶上县坚持把新型农村社区建设作为统筹城乡发展、加快推进新农村建设的突破口，从2009年起，将用3至5年时间，将全县493个行政村合并为97个新型农村社区。短短一年间，汶上像滨湖、新苑这样的农村新型社区已建起35处，建筑面积达150万平方米，10万农民搬进新家园。 | 
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发表于 2010-4-28 21:38:07
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